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Presentación de «El capitalismo no existe»

El libre mercado nunca ha existido ni existirá. La competencia ―piensan los neoliberales― es para los perdedores. Lo que buena parte de los empresarios privados desean es que el Estado les garantice privilegios, prebendas y monopolios: están a favor de la concurrencia competitiva siempre y cuando se les asegure que parten de una situación ventajosa. El problema, para ellos, no es que el Estado intervenga, sino que lo haga contra sus intereses. Quieren un Estado fuerte con los débiles y débil con los fuertes. Y planifican, vaya si planifican. La pretensión de este libro es deshacer algunos de los más consolidados lugares comunes sobre el capitalismo, a partir de una lectura atenta de la obra de autores como Mises, Hayek, Rothbard o incluso el Javier Milei ensayista, poco habitual en una izquierda en la que se acostumbra a citar de oídas a los pensadores del enemigo. El capitalismo no existe, concluye provocadoramente Juan Ponte en un ensayo que también hace reconvenciones a la izquierda desde cuyas posiciones se escribe, y adopta el consejo de Manuel Sacristán: «La revolución la hacen los seres humanos que hay, como son. El que quiera armonía celestial, que se vaya al cielo».

Juan Ponte es Director de Agenda 2030 del Gobierno de Asturias y responsable de Estrategia, Batalla Cultural y Formación de IU Federal. Profesor de Filosofía, fue Concejal de Cultura en el Ayuntamiento de Mieres.

Darío Díaz es economista, fue presidente de la Fundación Juan Muñiz Zapico, de CCOO de Asturias.

La presentación de «El capitalismo no existe» en El Manglar Ecosistema Cultural, derivó en un debate abierto donde, como en una clase de filosofía (más bien, un ágora) los interrogantes flotaron por encima de las certezas sobre la fase en la que ha entrado la ideología dominante. Juan Ponte, profesor de filosofía en excedencia por sus cargos institucionales, volvió por unos momentos a sus clase para descartar la existencia del libre mercado (oxímoron, como freír nieve o la existencia de Dios), centrar el debate en la forma de estado más que en su existencia, abogar por la colaboración público-comunitaria frente a la colaboración público-privada y rebatir el mantra del emprendedor. Juan Ponte estuvo acompañado por Darío Díaz, economista que fue del gabinete de CCOO de Asturias. El ágora quedó abierta a despejar esos interrogantes flotantes, sobre la futura deriva del capitalismo tal y como lo hemos conocido. Dos horas de viernes se quedaron cortas para tamaña empresa.

Presentación de «Los olvidados de 1.937. El exilio republicano asturiano.

Más de 60.000 asturianos y asturianas tuvieron que abandonar nuestra tierra, Asturies, por mar, en 1937, huyendo de la ocupación de los sublevados. Una auténtica desbandada, que en muchos de los casos supuso un abandono sin retorno. Este libro ahonda en aquellos hechos y también en las trayectorias de muchas de esas vidas que, pasando por campos de refugiados en Francia, acabaron en ese mismo país, uniéndose a la resistencia contra los nazis, en la URSS o en América, organizándose en el exilio contra el franquismo y soñando con volver. Verdad, reparación y justicia para quienes nunca renunciaron a su condición de asturianía fuera de nuestras fronteras desde el obligado exilio.

La presentación del trabajo «Los olvidados de 1937», obra coordinada, entre otros, por el historiador Ramón García Piñeiro, fue un repaso a la memoria de tantas y tantos asturianos que tuvieron que salir, por diferentes razones, de nuestra tierra, Asturies, a un destino incierto y sin perspectivas de volver. Tras la caída del Frente Norte y la ocupación del ejército franquista la represión se desató de forma sectaria y despiadada. Aún quedan fosas por exhumar y trabajos que hacer en cuanto a la verdad, la justicia y la reparación. El profesor de la Universidad de Santiago Xosé Manoel Núñez Seixas contextualizó el exilio republicano no sólo de obreros sino de personas de extracción burguesa, asentados en la Segunda República, y recordó a José Maldonado, presidente de la República en el exilio, que logró volver a la muerte de Franco, entre otros. Begoña Collado, directora de Memoria Democrática del gobierno asturiano, mostró su determinación en seguir organizando actos como este contra el olvido de las víctimas del franquismo. El público asistente bombardeó a preguntas a los ponentes, en un ameno debate.

«Oligarcas. Los dueños de España», de Fonsi Loaiza

Los grandes millonarios han pasado a la primera línea política a nivel global: Donald Trump, Elon Musk, Jeff Bezos,… En España, los oligarcas también controlan los resortes del poder. Grandes constructores, familias de alta alcurnia, fortunas provenientes de las sombras del franquismo,… El periodista Fonsi Loaiza (San Fernando, Cádiz, 1990) los destapa en un libro imprescindible para comprender los mecanismos de acumulación de riqueza y poder, y que le ha costado ataques y acoso en redes sociales, donde tiene más de 250.000 seguidores.

Fonsi Loaiza es un valiente periodista, especializado en deportes, que ha hecho de sus redes sociales una barricada desde la que lanzar denuncias sobre corrupción y excesos de poder, no solo en el ámbito deportivo. Autor de la biografía no autorizada de Florentino Pérez, presidente plenipotenciario del Real Madrid, empresario de la construcción y participante en múltiples tramas del poder real en España (el libro va por su novena edición), presentó ayer en El Manglar Ecosistema Cultural, con lleno de público, su última obra, «Oligarcas. Los dueños de España», que ya va por su segunda edición. En ella destapa detalles de los quehaceres de algunos próceres de la vida empresarial, económica y política de nuestro país, incluyendo a la familia real, uno de los patrimonios más suculentos. Su valentía la ejerce pese a ser diana del acoso de la extrema derecha y del apagón de los grandes medios de comunicación. Estuvo acompañado en la mesa, en amena conversación, con Celso Miranda y Mariví Martín, directivos de La Ciudadana. El público también participó con interés alentando al investigador a seguir con su impagable trabajo.

Rojava. Perspectivas desde el Nordeste de Siria

Rojava es el nombre kurdo del Nordeste de Siria, una región autónoma de facto ubicada dentro del territorio sirio y que, para el pueblo kurdo responde al Oeste de Kurdistán. Con Constitución propia, denominada «Contrato Social», basa sus fundamentos en los principios del confederalismo democrático, la descentralización, la democracia directa, el laicismo y el respeto a las diferentes etnias, culturas y religiones que pueblan su territorio. En El Manglar estará un representante del Consejo Nacional de Kurdistán, acompañado de Tino Brugos, historiador, experto en temas kurdos y activista pro Derechos Humanos.

Un pueblo de 40 millones de personas sin Estado, el pueblo kurdo, fue ayer viernes el eje de la charla que acogió El Manglar. La experiencia asamblearia de Rojava, de base laica y con un papel predominante de la mujeres y la historia de ese pueblo, atrapado entre distintos imperios, fueron expuestas por Erol Polat, representante del Congreso Nacional de Kurdistán (KNK). También se analizaron las perspectivas, no demasiado halagüeñas, tras los nuevos reequilibrios de poder en Oriente Medio tras la salida de al-Assad en Siria. El control territorial de Oriente Medio seguirá siendo uno de los puntos geopolíticos calientes en el corto plazo, a la expectativa de los movimientos de las grandes potencias.

El público abarrotó y desbordó, una vez más, el salón de actos del Manglar, aportando por igual ansias de conocimiento geopolítico y solidaridad con los pueblos del mundo. En este caso, con el pueblo kurdo.

La memoria histórica democrática de las mujeres

Este libro, concebido como una unidad didáctica, forma parte de la trilogía sobre la memoria histórica democrática publicada por la editorial Plaza y Valdés, destinada a garantizar en el sistema educativo el deber de memoria plasmado en el derecho internacional y en los derechos humanos: educar en la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición.

En concreto, este segundo volumen, La memoria histórica democrática de las mujeres, se centra en el papel y el protagonismo de las mujeres durante la Segunda República, la guerra y el posterior exilio, situándolas en el lugar de la historia que merecen, y se completará con un tercero sobre su papel ante la represión franquista, la lucha antifranquista y la recuperación de la memoria histórica democrática.

Las víctimas de la dictadura sufren una doble violencia: la de sus verdugos y la de ser borradas de la memoria colectiva. «Que su nombre no se borre de la historia», como decían las Trece Rosas y quienes iban a ser fusilados. No solo que no se borre, sino que ocupen un puesto protagonista en la historia quienes lucharon por una sociedad más justa, más libre y mejor. La memoria histórica democrática debe ser un saber básico para las futuras generaciones, pues estas tienen derecho al conocimiento de la verdad. Solo si la educación incorpora este derecho fundamental a la verdad, la justicia y la reparación tendrán las futuras generaciones la posibilidad de garantizar la no repetición del fascismo y la consolidación de los valores democráticos de convivencia, pluralismo político, defensa de los derechos humanos, cultura de paz e igualdad de género.

Los íntimos (Memorias del pan y las rosas). De Marta Sanz

Volvemos a acompañar a Marta Sanz en la presentación de su último libro (Los íntimos) el miércoles 27 de noviembre en la Librería Matadero Uno. «Un ejercicio literario libérrimo, batallador, rebosante de reflexiones sagaces y de un gozoso sentido del humor. He aquí condensada la vida (y milagros), el cuerpo, de una escritora perpleja ante la realidad y empeñada en seguir tomando la palabra.»

Marta Sanz presentó su libro de mano de Alejandro Álvarez, directivo de La Ciudadana, Asociación Cultural , en un acto brillante, que constituyó en sí mismo un ejercicio literario de alto voltaje. El estilo personalísimo de Marta Sanz, con un manejo extraordinario de las palabras y su sucesión, se traslada desde el libro a su capacidad oral y viceversa, y su perspectiva crítica, ácida en ocasiones pero con un salvífico sentido del humor, la encumbra como una de las grandes escritoras del panorama actual en castellano. Empiecen a leer su obra por donde quieran, y ya no podrán parar. «Los íntimos» es una buena puerta de entrada a un universo literario.

«Multipolaridad y descolonización de Naciones Unidas». Augusto Zamora R.

El mundo dominado por Estados Unidos y sus adláteres desde el colapso de la URSS está llegando a su fin. Cada vez más oimos hablar de multipolaridad como el término que va a definir el nuevo orden mundial hacia el que nos encaminamos inexorablemente y en el que países como Rusia, China o los BRIC están reclamando su protagonismo. Pero, ¿qué significa realmente? A esta pregunta es a la que pretende dar respuesta el presente libro de Augusto Zamora, uno de los más perspicaces analistas de la geopolítica actual. La compleja situación que estamos atravesando requiere, en sus propias palabras, que conceptos como unipolaridad y multipolaridad sean acotados, definidos, ahondados y, en suma, explicados, para que lo entienda el personal y, cuanto más personal lo entienda, mejor para todos.

Augusto Zamora R. fue embajador de Nicaragua en España, es profesor de Derecho internacional público y Relaciones internacionales en la Universidad Autónoma de Madrid. Es, asimismo, profesor en la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, además de profesor invitado en distintas universidades de Europa

La desinformación en Europa en relación a los conflictos abiertos en el mundo (especialmente respecto a las relaciones con Rusia y China) es una cuestión que sorprende con desagrado a Augusto Zamora, ex embajador de Nicaragua en España, profesor de Derecho Internacional y experto geopolítico. Zamora aboga en su último libro, «Multipolaridad y descolonización de Naciones Unidas» por la distribución de sedes de Naciones Unidas en países no pertenecientes a la órbita occidental, como un necesario paso para la descolonización. La multipolaridad que regirá el mundo en los próximos años es un hecho cierto que avanza lenta pero inexorablemente a la vez que la decadencia de la hegemonía de EEUU y la crisis en Europa, fiel vasallo, está servida. Un repaso a la situación geopolítica mundial que dejó al numeroso público presente en El Manglar con ganas de más debate. El mismo que se nos niega desde las tribunas y medios de comunicación.

Presentación del libro «No era imposible. Crónica del conflicto laboral en Duro Felguera». Alejandro Fernández.

A finales de los años ochenta, Duro Felguera es un gigante industrial centenario que vertebra la cuenca del Nalón con sus miles de puestos de trabajo y mantiene estrechos vínculos con el poder político.

Por su parte, sus empleados han forjado una sólida cultura asamblearia y sostienen frecuentes reivindicaciones. Raro es el mes en el que no hay huelga en La Duro.
Por ello, la pretensión de Duro Felguera de pasar de ser una empresa de «mono azul» a una de «cuello blanco», despidiendo a 232 trabajadores, choca de frente con la plantilla, que reclama una buena gestión, el mantenimiento del empleo y un plan de futuro para las cuencas.


Entre 1989 y 1999, los trabajadores responden a los sucesivos despidos con paros, marchas, conciertos, una huelga de hambre de 52 días, numerosos sabotajes y un encierro en la torre de la catedral de Oviedo de 318 días, convirtiéndolo en uno de los conflictos laborales más radicales y exitosos de las últimas décadas, en el que «los de La Duro» pelearon contra la lógica del mercado hasta lograr una solución para cada uno de los despedido.

Alejandro Álvarez, profesor de Lengua y Literatura Castellana, ya jubilado, es autor, entre otras obras, de «El médico que no quería morir», la historia de Lodario Gavela, médico republicano asesinado en 1947.

Este viernes El Manglar se convirtió en memoria viva de una época, la década de los años 90, y de uno de los grandes conflictos laborales, que parecen sacados de una película de Ken Loach que, además, acaba bien. Duro Felguera fue sinónimo de solidaridad, como bien expresó Tino, uno de los portavoces de los trabajadores que resistieron, contra todo pronóstico, los envites de la patronal en modo de despido de más de 200 trabajadores. Que, al final, obtuvieron premio a sus movilizaciones de todo tipo y a sus enfrentamientos contra todos los poderes empresariales, políticos, sindicales y mediáticos. La enseñanza, que quedará ahora para las nuevas generaciones en modo de libro de consulta (Hoja de Lata Editorial) tras el trabajo concienzudo y comprometido de Alejandro Álvarez, es que la lucha sirve. El «sí, se puede» se entonó antes como «Duro Felguera, resistencia obrera

Entregado el Premio DDHH de La Ciudadana, Asociación Cultural, a la activista saharaui Sultana Khaya

Hemos entregado el Premio DDHH de La Ciudadana, Asociación Cultural, a la activista saharaui Sultana Khaya, que ayer participó en Gijón en un acto organizado por la comunidad saharaui residente en Asturias. Es el Premio correspondiente al año 2021, ya que diversas circunstancias derivadas precisamente de su lucha impidieron la entrega física del mismo. Un broche diseñado por el artista plástico Ánxel Nava, presente en el acto, fue entregado por nuestra presidenta, Esther González Debén, con la emoción latente en todo momento. La deuda del estado español con el pueblo saharaui se ensancha a la luz de la posición del actual gobierno, que no ha dudado en negar el asilo a demandantes saharauis devolviéndolos a Marruecos en fechas recientes, en una lamentable actuación. Sultana Khaya es símbolo de lucha y resistencia por la soberanía del pueblo saharaui frente a la ocupación, la violación sistemática de los derechos humanos de su población y la indiferencia cínica de los gobiernos.

90 aniversario de la Revolución de Octubre de 1.934

El martes 1 de octubre, a las 19:30 horas, en El Manglar (Calle Martínez Vigil, 14, Oviedo) iniciamos los actos conmemorativos del 90 Aniversario de la Revolución de Octubre, el Ochobre Asturiano, con la presentación de la edición en castellano de «Un pueblo revolucionado», obra del profesor de la Universidad de Oxford Matthew Kerry, que estará en Asturias para la ocasión. La entrada es libre hasta completar aforo.

En octubre de 1934 miles de milicianos se lanzaron a una insurrección revolucionaria en Asturias que duró dos semanas y costó la vida a cerca de 1.500 personas. ¿Qué les convenció para movilizarse? ¿A qué aspiraban? ¿Cuáles fueron las repercusiones sociales y políticas de sus acciones?

Con la mirada puesta en el significado y en la práctica de la política por los ciudadanos y militantes a nivel cotidiano, Un pueblo revolucionado se adentra en el estudio de los conflictos en torno al «pueblo», en el análisis de la hegemonía política y del poder estatal como ejes centrales de la movilización. Por las páginas de este libro desfila desde el activismo de los inquilinos a las difamaciones anticlericales, a los boicots o a las acciones policiales. Sin embargo, estas luchas cotidianas de Asturias interactuaron en todo momento con la esfera nacional e internacional, lo que nos permite reevaluar el fenómeno conocido como la «radicalización» -un término tan empleado como malinterpretado-, arrojando nueva luz sobre los orígenes, el desarrollo y las consecuencias de la insurrección revolucionaria.

El «octubre asturiano» es fundamental para explicar la polarización y la fragmentación política y social en España antes de la Guerra Civil, pero también su historia brinda claves esenciales para entender la movilización, la protesta, y el conflicto en la Europa de entreguerras.

Crónica.

La presentación del libro del profesor de la Universidad de Oxford Matthew Kerry sobre la Revolución de Octubre de 1934 abrió hoy los actos conmemorativos del 90 Aniversario de la Comuna Asturiana que organiza La Ciudadana, Asociación Cultural .

El viernes 4 continuamos con una ruta guiada por los escenarios ovetenses de la contienda y concluyó con un concierto de Rojo Cancionero .